Статьи Insolate о рунах

Северная Традиция   Руны представляет собой множество обрядов, привычек в практической и общественной деятельности, передаваемые из поколения в поколение народами Севера Европы, от севера России до Дании.

Говоря о Северной Традиции (Руны),  прежде всего вспоминаем скандинавскую Северную Традицию, - религиозные верования древних скандинавов и германских народов Севера Европы. Это отголоски далекого прошлого эпохи викингов, сохранившихся в обычаях и верованиях, в символике, сагах и поэмах. Именно литературные источники дают нам понимание в чем именно состоит Северная Традиция - Руны.

Притягательность и все возрастающая популярность Северной Традиции -  Руны связана прежде всего использованием рун - письменности древних германцев и скандинавов, употреблявшейся с I-II по XIII век на территории современных Дании, Исландии и Норвегии, а в шведской провинции Даларна вплоть до XIX века.

Сейчас руны широко используются для гадания и магии, но важно понимать, что руны не просто инструмент для гадания, но, прежде всего часть наследия  скандинавской Северной традиции, неразрывно связанной с Одинизмом. Конечно сейчас не идет речь об аутентичном соблюдении древних обрядов и ритуалов, но знать мифологию, понимать сущность Северной Традиции Руны при взаимодействии, будь то гадание на рунах или использование рунических ставов и вязей в магии надо обязательно.

 Вера Северной традиции РуныЕсли вы пользуетесь рунами, разве вам не интересно как и во что  верили древние скандинавы, носители Северной традиции?

Терпимость.  
Иллюстрацией того, что никто, ни отдельный человек, ни группа людей не имеют право навязывать свою религию другим служит ответ Королевы Сигрид, когда Король Олаф Тригвасон потребовал, чтобы она обратилась в его религию прежде, чем он жениться на ней:
"Я не изменю своей вере, вере предков и родичей. Я ничего не скажу против Вас, если Вы будете верить в  бога, который  нравится Вам ."  
 (Snorre Sturlasson: История Олафа Тригвасона: 61)
После чего король назвал ее языческой сукой и дал пощечину. Само собой разумеется, брак не состоялся.

Северные скандинавские Боги. Один, Фрейя - служение и покровительствоСеверные скандинавские Боги: покровительство и служение им

Статья Эриля Олега Синько, 2009 год.
Рекомендую к прочтению «работающим с Северными Богами» или мнящими себя таковыми.

Недавно столкнулся с двумя радикальными точками зрения на мистическую сторону занятий рунами. Первая: если занимаешься рунами, то обязательно (по определению) посвящаешь свою жизнь Одину и становишься эйнхерием при жизни – ну, и, как следствие, и после неё. Вторая: занимаясь рунами необходимо избирать Одина как покровителя и служить ему. Обе точки зрения в корне неверны.

Определимся сразу с непростым вопросом: как избравший скандинавского бога Одина собирается ему «служить»? «Служение» должно соответствовать характеру деятельности божества и, главное, полезно ему. Полезно в прямом смысле слова: тот, кто служит (служащий) должен делать в мире Живых то, что недоступно божеству, но ему необходимо, либо создавать ситуации и пространство присутствия божества – если без этого божество в мире живых само по себе появиться не может. Церковь построить, миссионерством заняться, неверных постращать

Руническое письмо скандинавов"На зов настойчивого смертного блаженные бессмертные откликаются быстро", - Зороастр,  Эта фраза очень точно отражает общение человека с трансцендентным на языке рунического письма.

По происхождению рунического письма скандинавов имеется много гипотез. Считается, что рунический алфавит возник в I-II вв. н. э. на основе одного из южноевропейских. Какого именно - остается спорным. На сегодняшний день язык старшерунических надписей также не может быть отождествлен ни с одним из древнегерманских диалектов.

Руническое письмо скандинавов просуществовало не менее шести веков и было распространено на довольно большой территории расселения германских племен, вплоть до VII в. По мере распространения христианства в Европе руническое письмо скандинавов вытесняется латинским алфавитом. Однако, в собственно  Скандинавии, где руны имели наиболее длительную историю, они были в ходу на протяжении всего средневековья, а в отдельных районах Швеции - до XIX в.

Исландские руны: происхождение и магия
Руны в Исландию попали вместе с переселенцами из Скандинавии примерно в 9 веке. Как свидетельствуют саги, руны использовались довольно часто. С раннего периода в Исландии почти не сохранилось рунических памятников, главным образом потому, что традиция ставить рунические камни не прижилась в Исландии, а также, вероятно, потому что большинство надписей было сделано на скоропортящихся материалах. Артефакты и рунические камни, находящиеся в Дании, Норвегии и Швеции, исчисляются сотнями, даже тысячами, тогда как в Исландии их меньше сотни. Хотя мы встречаем достаточно упоминаний рунах в исландских сагах, которые подтверждают то, что рунические надписи наносились на деревянные таблички (kefli). Со времен средневековья и раннего нового времени сохранилось довольно много надписей, в основном на надгробных плитах, причем в большинстве случаев это надгробия возле церкви с руническими надписями.

Исландские руны развивались не так, как скандинавские. В Скандинавии руны долгое время сохранялись в качестве системы письма, используемой в повседневности. В то же время в Исландии, где достаточно рано был принят латинский алфавит, знания о рунах сохранились в рукописных манускриптах, которые копировались и переписывались мистиками в течение многих лет.

В начале 12 века, для того, чтобы сделать руны совместимыми с латинским алфавитом, была проведена реформа рунического алфавита, благодаря которой были добавлены некоторые руны. Один из самых ранних сохранившихся текстов о рунах - Third Grammatical Treatise, предположительно написанный Олафром Хвитаскальдом, племянником Снорри Стурлусона. В нем, среди прочего, рассматриваются фонетика и орфография рун.

Основным источником знаний об исландских рунах является Исландская руническая поэма, также известная как þrídeilur. Она сохранилась в рукописи 15 века и представляет собой скорее список рунических кеннингов, чем стихотворение.

В рунических рукописях 15-17 века можно найти много различных рунических алфавитов. В 15-17 веках магические алфавиты были в моде по всей Европе среди ученых, алхимиков, магов и шарлатанов. Наверняка вы знаете об Енохианском алфавите, изобретенном Джоном Ди, магических алфавитах из книг Агриппы по оккультной философии и т.д. Эта мода распространилась и в Исландии, поэтому мы можем найти множество различных рунических алфавитов в исландских манускриптах.

Некоторые из этих алфавитов основывались на классически рунах, другие же имели под собой основу греческого или еврейского алфавита, дополненную астрологическими и алхимическими символами. После окончания т. н. эпохи «косторов» руны стали модными в Скандинавии, и многие ученые, например, Ворм, обратились к исландским источникам, чтобы понять руны.

Если вы интересуетесь секретными руническими алфавитами, то обратите внимание на Хульдский манускрипт (Huld manuscript of galdrastafir witchcraft magic symbols and runes). Он был написан в 1860 году, но является копией с более старого источника. В этом рукописном альбоме изображены древние исландские знаки и руны, а также указаны их толкование и предназначение.

Современные трактовки рун основаны на переводе Исландской рунической поэмы, известной по записям XV–XVIII вв., самая давняя из которых датируется примерно 1500 г. (AM 687 d 4to из собрания Арни Магнуссона).

Ряд исландских рун делится на 16 исходных рун (которые содержатся в первоначальной версии Исландской рунической поемы по Вирму), в переводе и с примечаниями Надежды Топчий, который вы можете без труда найти в сети. Также имеются более поздние, дополнительные 8 рун. Дополнительные строки с этими рунами есть только в «Рунологии» и рукописи AM 738 4to (датированной на handrit.is 1680 г.). Эта рукопись содержит копию норвежской рунической поэмы с двадцатью четырьмя строками, включая строки для stungnir rúnir и другие дополнения к исходным шестнадцати рунам. Русский перевод Пейджа вы можете найти у Кораблева, или самостоятельно сделать перевод с английского.

Стоит сказать, что нет никаких подтверждающих исторических свидетельств того, что исландские руны использовались для гадания.

Исландские руны, как и руны Футарка, используются для придания и усиления магических свойств амулетов, талисманов и символов.

О рунах, глифах, буквахСтарший футарк, нортумбрийский строй, исландские руны: белый и черный ряд, эльфийские руны, руны ухтарка, ведьмовские руны, венгерские руны, руны нения, тюрские руны,  буквы, глифы:  авраама,  арахны, юпитера,  сириуса, гипербореи, лемурии, ведруссии, атлантиды, порчельные глифы царя Давида, арабские глифы, великие чародейские литеры, алфавит яфета…. 

О сколько нам открытий чудных
Приносит просвещенья дух…
С ударением на последнем слоге в слове «чудных».

Руны и кровьРуны и кровь - больше всего споров в рунической магии вызывает применение крови. Для людей 21 века, выросших среди прививок от всего, стремящихся к абсолютной химической стерильности увиденная капля крови вызывает приступ дурноты и падание в обморок. Для нас кровь сама по себе мало что значит, разве что вызывает гаденькие желания подсматривать  сцены убийств и авто- и других катастроф.  Смерть и кровь вызывают щекочущий нервы интерес и не более.

Для наших предков кровь прежде всего была символом жизни. Жизнь каждого члена племени представляла величайшую ценность, потому, что смерть нескольких человек могла привести к гибели всего Рода.  Люди редко умирали от старости. В основном от болезней, чаще от полученных ран. Люди видели, как умирает истекающий кровью человек – вместе с кровью уходит жизнь. Кровь как носитель жизни была важнейшей ценностью. Потому и жертвы кровью были  одним из самых ценных приношений богам.

Магические свойства деревьев - магия деревьев в Северной традицииМагия деревьев в Северной традиции занимает большое место. Именно магические свойства деревьев в Северной традиции определяют, под какое дерево проносить дары тому или иному Богу/Богине, а также использование в амулетной практике.

Ясень

Ясень – в магии деревьев Северной традиции - дерево мировой оси, символизирует божественную природу человечества.

Ясень помогает понять наше предназначение, иногда его энергия пробуждает способность к ясновидению, позволяет узнать будущее, но помогает только тем, кто искренен в своем желании познания.

Ясень - магическое дерево возрождения и обновления, с которым эзотерическое учение связывает светлые и радостные руны Старшего Футарка - Гебо и Вуньо.

Кроме того, ясень олицетворяет связь того, что вверху, с тем, что внизу, то есть связь мира богов и мира людей или мира духовного и мира материального, и потому это дерево соотносится с руной Одина Ансуз, а также руной путешествия меж мирами Эваз.

На зов настойчивого смертного...«На зов настойчивого смертного блаженные бессмертные откликаются быстро», Зороастр, – эта фраза очень точно отражает общение человека с трансцендентным на языке рун.

По проблеме происхождения рун имеется большое количество гипотез. Считается, что рунический алфавит возник в I-II вв. н. э. на основе одного из южноевропейских алфавитов. Какого именно — остается спорным. На сегодняшний день язык старшерунических надписей так же не может быть отождествлен ни с одним из древнегерманских диалектов. Руническое письмо просуществовало не менее шести веков и было распространено на довольно большой территории расселения германских племен, вплоть до VII в. По мере распространения христианства в Европе руническое письмо вытесняется латинским алфавитом. Однако в Скандинавии, где руны имели наиболее длительную историю, они были в ходу на протяжении всего средневековья, а в отдельных районах Швеции - до XIX в.

Тыжрунолог: пять главных заблуждений о рунологахКак то плавно народ от доставания психологов перешел к доставанию рунологов. В глазах простого обывателя рунолог - это такой гибрид Пикассо и Белого Ходака: что то непонятное рисует, куда то непонятно ходит и что то непонятное таскает, и все время говорит о Севере.

Куда хуже в этом отношении начинающие рунологи, которые видели руны в Интернете, или они им приснились, или зарегистрированные на одном из рунических форумов уже три дня (типа старожилы и раздают советы новичкам). Они могут признать, что плохо знают руны, зато хорошо знают, что ты должен знать и делать – тыжрунолог.

Дух руники и рунКаждый практикующий рунику может дать свое особенное, индивидуальное объяснение такого выбора. Почему руны манят людей выбравших путь знания? Это мистическое чувство соприкосновения с тайной, вечностью; ощущение силы и воли; радость духовного познания и удовлетворения бытия.

Каждый, у кого достаточно мудрости и терпения может услышать шепот рун.

Все очень просто. Сейчас существует масса литературы по рунике - мантике и магии. Еще больше – форумов и сообществ в Интернете.

Если говорить о мантике рун – можно применять все известные расклады из Таро, Ленорман. Можно взять предложенную Торсоном систему девяти миров, можно изобрести свою – результат будет зависеть не от способа вопрошения.

Если говорить о магии, то справедливо вспомнить как это делали исконные носители традиции руники – просмотреть мифы, легенды, сказки северных народов (что б не ходить далеко – хотя бы Старшую Эдду): в магии руны резали, визуализировали или просто произносили – что же может быть проще?! В моей практике были случаи, когда скрипт делали люди очень приблизительно знающие, что это такое руны: срочно требовалась помощь, и они получили эту помощь.